| 1. | وناینواگن، هدایتشدگی الهی و معنای شانس | |
| صفحه 5-32 | ||
| محمد ابراهیم مقصودی؛ سید حسن حسینی سروری | ||
| 2. | بررسی الهیات علمی از دیدگاه ولفهارت پاننبرگ | |
| صفحه 33-54 | ||
| جواد قلی پور؛ یوسف دانشور نیلو | ||
| 3. | شانس اخلاقی در اصول فقه متأخر امامیه | |
| صفحه 55-78 | ||
| حسین رفیعی؛ سید علی طالقانی | ||
| 4. | نقد نقدهای بدنمحورانۀ فرد فلدمن در برابر استدلالهای دوگانهانگارانۀ سول کریپکی | |
| صفحه 79-108 | ||
| علیرضا مازاریان | ||
| 5. | نسبت واقعگرایی علمی با رویکردهای تبیینکنندۀ پیشرفت علم | |
| صفحه 109-134 | ||
| سیاوش مزداپور؛ مصطفی تقوی | ||
| 6. | «انسان کامل» در اندیشه اشراقی سهروردی و در نظام فلسفه فارابی: بررسی تطبیقی نظریه «قطب» و «حاکم آرمانی» | |
| صفحه 135-162 | ||
| طاهره کمالی زاده؛ محمد کمالی زاده | ||
| 7. | رابطۀ منِ استعلایی با زمان در اندیشه کانت | |
| صفحه 163-187 | ||
| نیره سادات میرموسی | ||