| 1. | اصالت وجود و نامگرایی در نظام فلسفی صدرایی | |
| صفحه 5-24 | ||
| احمد احمدی؛ محمد رصافی | ||
| 2. | مبانی و ویژگیهای اصلی فلسفۀ تحلیلی دین | |
| صفحه 25-50 | ||
| فایزه برزگر تبریزی؛ حمیدرضا آیت الهی | ||
| 3. | چیستی شناخت از دیدگاه اسپینوزا | |
| صفحه 51-72 | ||
| محمدعلی عبداللهی؛ مهدی مطهری | ||
| 4. | تفسیر هستیشناختی از عینیت اندیشه نزد فرگه | |
| صفحه 73-101 | ||
| محمدرضا قربانی؛ موسی اکرمی | ||
| 5. | عقلانیت اشراقی در اندیشه فلسفی ابنسینا | |
| صفحه 101-120 | ||
| محمد مهدی گرجیان؛ سید محمد موسوی؛ معصومه اسماعیلی | ||
| 6. | بررسی مفهوم و نقش فلسفه در «فلسفه برای کودکان» با توجه به روش متیو لیپمن | |
| صفحه 121-132 | ||
| علی ستاری | ||
| 7. | عقلگرایی و کارکردهای آن در تحوّل اندیشۀ دینی از منظر قرآن | |
| صفحه 133-171 | ||
| محمدتقی دیاری بیدگلی؛ سید جمال الدین میر موسایی | ||
| 8. | بررسی و نقد جریان فکری شعوبیه و تأثیر آن بر کلام شیعی | |
| صفحه 171-190 | ||
| سید محمدرضا حسینی | ||
| 9. | اصطلاح هورقلیا در اندیشۀ شیخ احمد احسایی و سهروردی | |
| صفحه 199-217 | ||
| علی اکبر باقری | ||
| 10. | متن کامل مقالات شماره 53(پاییز 1391) مجله پژوهش های فلسفی و کلامی | |