بازخوانی دیدگاه مقدس اردبیلی در ارتکاب قتل با سحرهای نوین | ||
| پژوهش های فقهی مسائل مستحدثه | ||
| مقاله 2، دوره 3، شماره 1 - شماره پیاپی 5، تیر 1404 اصل مقاله (788.53 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22091/rcjl.2025.11806.1098 | ||
| نویسندگان | ||
| سمیه علی اکبری؛ محمد حسن حائری* ؛ حسین ناصری مقدم | ||
| فقه و مبانی حقوق اسلامی،دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی ، مشهد ، ایران، | ||
| چکیده | ||
| سحر از پدیدههایی است که در تمام ادوار تاریخی مورد بحث بوده و در گذر زمان و تغییر جوامع بشری به روشهای مختلفی به منصه ظهور درآمده است، سحر که از منظر اسلام جز در مواردی حرام دانسته شده با تصرف در اشخاص، اشیا یا امور، سبب عملی خارقالعاده میگردد؛ در تمام اعصار خصوصاً عصر کنونی، ساحران با روشهایی نوین سحر از جمله جادوی سیاه، برخی از درجات هیپنوتیزم، برخی از بازیهای رایانهای و... تاثیراتی را بر اذهان و روان افراد میگذارند که گاه این تاثیرات جان افراد را فرامیگیرد، از این رو این سوال اساسی طرح میگردد که آیا ممکن است ساحر با سحر خود، جان شخصی را بگیرد و او را به قتل رساند؟ در صورت امکان راه اثبات چنین قتلی و مجازات مرتکب آن چیست؟ بر این اساس، جستار حاضر با روش توصیفی تحلیلی در نظر فقها بدین برآیند دست یافته که مشهور فقها ضمن پذیرش واقعیت داشتن سحر، وقوع قتل به سحر را ممکن دانسته و اثبات چنین قتلی را با اقرار ساحر به آن میپذیرند و مجازات مرتکب آن را به لحاظ نوع قتل، قصاص یا دیه میدانند؛ اما از دیدگاه مشهور، اثبات چنین قتلی با شهادت بینه بر این امر، مورد پذیرش قرار نمیگیرد، حال آن که مقدس اردبیلی، اثبات قتل با سحر با شهادت بینه را ممکن برشمرده و قائل به پذیرش این شهادت است؛ البته قائلین به واقعیت نداشتن سحر، امکان وقوع قتل با سحر را نپذیرفتهاند، ولی با اقرار ساحر بر چنین قتلی نظر به کشتن ساحر از باب حد دادهاند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| قتل از طریق سحرهای نوین؛ قصاص ساحر؛ مقدس اردبیلی؛ اقرار؛ شهادت بینه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Rereading the sacred view of Ardabili in committing murder with new dawns | ||
| نویسندگان [English] | ||
| somaiyeh aliakbary؛ mohammad hasan haeri؛ hossein naseri moghaddam | ||
| Islamic jurisprudence and fundamentals of law, Faculty of Theology, Ferdowsi University, Mashhad, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Sahar is one of the phenomena that has been discussed in all historical periods and has come to the fore in different ways during the passage of time and the change of human societies. Sahar, which is forbidden from the perspective of Islam, except in some cases, by seizing people, objects or affairs, causes It becomes an extraordinary act; In all ages, especially in the current age, magicians use new methods of magic, including black magic, some degrees of hypnosis, some computer games, etc., to have effects on people's minds and psyches, which sometimes take people's lives. Therefore, this basic question is raised: Is it possible for a sorcerer to take someone's life and kill him with his magic? If possible, what is the way to prove such a murder and what is the punishment for the perpetrator? Based on this, the present research with descriptive and analytical method in the opinion of the jurists has reached the conclusion that famous jurists, while accepting the reality of witchcraft, consider the occurrence of murder by witchcraft as possible, And the proof of such a murder is accepted by the confession of a sorcerer, and the punishment for the perpetrator is considered revenge or ransom depending on the type of murder; But from the famous point of view, proving such a murder with eyewitness testimony on this matter is not accepted, while the saint of Ardabili considers it possible to prove murder by witchcraft with eyewitness testimony and accepts this testimony. Of course, those who believe that there is no magic, have not accepted the possibility of murder by magic, but with the sorcerer's confession of such a murder, they have considered killing the sorcerer for the purpose of Hadad. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Murder through new magic, Qasas Sahir, Moghaddas Ardabili, Confession, Shahadat Bineh | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 592 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 260 |
||