سامانه مدیریت نشریات علمی دانشگاه قم

خاتمی, محمود. (1384). مدرنیته و مطالعات دینی. پژوهش‌های فلسفی -کلامی, 7(25), 4-16. doi: 10.22091/pfk.2005.308
محمود خاتمی. "مدرنیته و مطالعات دینی". پژوهش‌های فلسفی -کلامی, 7, 25, 1384, 4-16. doi: 10.22091/pfk.2005.308
خاتمی, محمود. (1384). 'مدرنیته و مطالعات دینی', پژوهش‌های فلسفی -کلامی, 7(25), pp. 4-16. doi: 10.22091/pfk.2005.308
خاتمی, محمود. مدرنیته و مطالعات دینی. پژوهش‌های فلسفی -کلامی, 1384; 7(25): 4-16. doi: 10.22091/pfk.2005.308

مدرنیته و مطالعات دینی

پژوهش‌های فلسفی -کلامی
مقاله 1، دوره 7، شماره 25، آذر 1384، صفحه 4-16    اصل مقاله (147.97 K)
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22091/pfk.2005.308
نویسنده
محمود خاتمی*
دانشیار دانشگاه تهران
چکیده
این مقاله متکفّل اشاراتی در باب نسبت «مدرنیته» و «مطالعات دینی» است. بدین منظور ضمن بحثی دربارة مفهوم «دین» در «مطالعات دینی» جدید، از داعیة علمی بودنِ مطالعات دینی جدید و نیز نوع زبان و اهمیت تاریخ در این مطالعات سخن می‌رود و تلویحاً به تمایز مطالعات دینی جدید با آن‌چه در سنّت الهیات، کلام و علوم دینی خوانده می‌شد، نیز اشاره می‌شود.
 
 
کلیدواژه‌ها
مطالعات دینی؛ مدرنیته؛ الهیات؛ علوم دینی؛ تاریخ؛ علم جدید
عنوان مقاله [English]
Modernity and the Study of Religion
نویسندگان [English]
Mahmūd Khātemi
چکیده [English]
This article deals with the relationship between ‘Modernity` and the ‘study of religion`. To explain this , it first presents the concept of ‘religion` in the new ‘study of religion’; next it discusses the claim of the study of religion being scientific; then the paper speaks of the researches on the kind of language and the history of religion in the scientific study of religion. Furthermore, it alludes to the distinction between the new study of religion and what is called Kalām and theological studies in the course of theology.
 
کلیدواژه‌ها [English]
study of religion, modernity, Kalām, theology, theological studies, Language, history, new scienc
مراجع
  1. cf. Blumenberg H., legitimacy of Modern Ages, trans. Wallace (London 1983).
  2. Lasch N., The Begining and the End of Religion, (Cambridge 1990)
  3. Spiro, Religion, in Banton (ed), Antropological Approach to the study of  Religion (London 1978).
  4. Evans – Prichard, The Institutions of primitive society (Oxford 1954); staal, Rules without Meaning (New York 1989).
  5. Clarke and Byrne, Religion Defined and Explained (London 1993)
  6. Bianchi (ed), the Notion of Religion (Reome 1994).
  7. Feil E., ‘From classical  “Religio” to the Modern “Religion” ’, in Despland and vallee Religion in History (waterloo 1992).
  8. Harrison, ‘Religion’ and the ‘Religions’, ibid.
  9. Preus, Explaining Religion (London 1987).
  10. wiebe D., ‘A positive Episteme fo’ the study of Religion, in the Scottish Journal of Religious Studies,  6 (1985).
  11. ibid, also, wiebe, D. Religion and Truth (the Hague, 1981).
  12. segal, Explaining and Interpreting Religion (New York 1992).
  13. Berger P., The Sacred Canopy (New York 1967).
  14. Indinopulos T., Yonan G. (eds); Religion and Reductionism (New York 1994).
  15. Bohman, New philosophy & Social Science (Cambridge 1991).
  16. Penner H., “Rationality and Religion”, in Journal of American Academy of Religion, 54.
  17. Mūller M.,  Introduction to the study of Religion  (London 1954).
  18. Critchley, very little Almost Nothing (London 1997).
  19. Ferre, language, Logic and God (London 1962).
  20. Despland M., Vallee G. (eds), Religion in History (Waterloo 1992).
  21. Blumenberg H., Work on Myth (Cambridge 1990).
  22. Maccatcheon R., Manufacturing Religion (New York 1997).
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,472
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 707