دیویدسون و معضل شکاکیت | ||
| پژوهشهای فلسفی -کلامی | ||
| مقاله 11، دوره 11، 4-3 - شماره پیاپی 43، خرداد 1389، صفحه 219-237 اصل مقاله (318.82 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22091/pfk.2010.165 | ||
| نویسنده | ||
| علی فتحی* | ||
| دانشجوی دکتری فلسفۀ غرب دانشگاه علامه طباطبایی | ||
| چکیده | ||
| دیویدسون در طرح نظریۀ شناخت خود به دنبال آن است که پایه و اساس هر نوع شکاکیتی را در هم فرو ریزد. هندسۀ معرفتشناختی وی سه ضلع دارد: شناخت خود، شناخت اذهان دیگر و شناخت جهان خارج؛ وی معتقد است این سه ضلع غیر قابل انفکاک و جداییناپذیرند و با نفی یا کنار گذاشتن هر یک از این اضلاع معرفت، امکان شناخت به کلی منتفی میشود. در این مقاله ضمن تبیین ابعاد این مثلث معرفتشناختی میکوشیم نشان دهیم که دیویدسون با استمداد از مفاهیمی چون تفسیر ریشهای، علیت، تعامل و ارتباط میانشخصی تا چه میزان در تحقق این آرمان کامیاب بوده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تثلیث معرفتشناختی؛ تفسیر ریشهای؛ مفسر همهدان؛ معرفتشناسی خارجیشده | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Daividson and the Problem of Skepticism | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Ali Fathi | ||
| چکیده [English] | ||
| With epistemological doctrine, Davidson, is connected to destroy all types skeptical foundations. He outlines the epistemic sides in the three sides: self knowledge, knowledge of the other minds and knowledge of the world. And he believes that these sides are inseparable from each other and with negation and put aside from which sides the possibility of knowledge become obviated. This article tries to explain the dimensions of the epistemological triangle and criticize the requirements of such interpretation. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Epistemological Triangulation, Radical Interpretation, Omniscient Commentator, Externalized Epistemology | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,565 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 766 |
||
