قرآن کریم.

1. اصنافی، ا. (1393). میزان مقالات تولیدی با عنوان «شعیه» در پایگاه وب ‌‌آو ‌‌ساینس طی سال‌‌های 1974 – 2014. ره‌‌آورد نو، 47: 58-61.

2. اکبری، م. (1391). درآمدی بر آموزش در اسلام و ایران. ایلام: جوهر حیات.

3. اکبری، م؛ رضائی، ف. (1394). واکاوی شاخصه‌های تمدن نوین اسلامی در اندیشه مقام معظم رهبری. الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی، 3(5): 85-108.

4. باباخانی، ل. (1391). فعالیت‌‌های فرهنگی. تهران: ساکو.

5. بخاری، ا. (1981م). صحیح بخاری ترکیه: انتشارات معاصر استانبول، ج1.

6. برزویی، م؛ فیض‏آبادی، ا. (1397). ظرفیت‌شناسی رویکرد راهبردی و آینده‌نگارانه به آموزه مهدویت در بستر تمدن نوین اسلامی. اندیشه مدیریت راهبردی، 12(1): 81-122.

7. حرّانی، ش. (1387). تحف العقول عن آل الرّسول. ترجمه صادق حسن‌‌زاده. قم: انتشارات آل علی، چاپ دهم.

8. حلبی، ع. (1365). تاریخ تمدن اسلام: بررسی‏هایی چند در فرهنگ و تمدن اسلامی. تهران: چاپ و نشر بنیاد.

9. خاصه، ع.؛ احمدی‌‌نژاد، ف.؛ حجازی، س. (1391). بررسی و تحلیل پژوهش‌‌های قرآنی در عرصه بین‌‌المللی ISI. قرآن و علم، 6(10): 145-166.

10. خامنه‌‌ای، س.ع. (1389). منشور فرهنگی انقلاب اسلامی. تهران: دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی.

11. خامنه‌‌ای، س.ع. (5/12/1383). بیانات در دیدار جمعی از مهندسان.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3271

12. خمینی، س.ر. (1370). صحیفه نور: مجموعه رهنمودهای حضرت امام خمینی. تدوین سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی. تهران: سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی،ج15.

13. دیده‏گاه، ف.؛ بینش، م. (1389). پیشگامان علمی جهان اسلام در حوزه‌ علوم و فنّاوری نانو. پژوهشنامه پردازش و مدیریت اطلاعات، 26(2): 394-409.

14. رشیدپور، ع. (1388). بررسی میزان مصرف کالاهای فرهنگی در بین دانش‌‌آموزان شاهد استان لرستان. مدیریت فرهنگی، 3(6): 55-74.

15. زنگیشه، ا.؛ سهیلی، ف.؛ احمدی، ح. (1393). تحلیل استنادی و هم‌نویسندگی پژوهشگران حوزه اسلام و علوم قرآنی در وبگاه علوم میان سال‌های 1993 تا 2012 و ترسیم ساختار علمی این حوزه. پژوهشنامه علم‏سنجی، 1(1): 63-80.

16. سمسار، ح.؛ سمسار، م.؛ کریمی، ص. (1394). مدل‏سازی تحقق تمدن نوین اسلامی به کمک شبکه‏سازی اجتماعی. جامعه‏شناسی سیاسی جهان اسلام، 3(2): 19-62.

17. طاهری، م.؛ نوروزی، م. (1396). تحلیل تمدن اسلامی در رویکردهای توصیفی و هنجاری. معرفت سیاسی، 9(1): 57-74.

18. علوانی، ط.ج. (1377). اصلاح تفکر اسلامی. ترجمه محمود شمس. تهران: نشر قطره.

19. علوانی، ط.ج. (1380). بحران فکری معاصر: شناخت و راهکارها. ترجمه عثمان ایزدپناه. سنندج: بی‌‌نا.

20. غفاری هشجین، ز.؛ ناصرخاکی، ح. (1395). زمینه‌‌ها و بایسته‌‌های تحقق تمدن نوین اسلامی از منظر تمدن‏گرایان. علوم سیاسی، 19(75): 123-150.

21. غفوری، پ. (1388). بررسی میزان مصرف محصولات فرهنگی در بین شهروندان تهرانی و تبریزی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.

22. فیض‌کاشانی، م. (1361). ارزش دانش و دانشمند در اسلام. ترجمه اسدالله ناصح. تهران: نهضت زنان مسلمان.

23. قاضی‌‌زاده، ح.؛ سهیلی، ف.؛ خاصه، ع. (1397). ترسیم ساختار دانش در پژوهش‌های علوم قرآن و حدیث ایران با استفاده از تحلیل هم‌واژگانی. پژوهشنامه علم‌‌سنجی، 4(8): 101-122.

24. کرامت‌‌فر، ع.؛ نوروزی چاکلی، ع.؛ اسپراین، ف. (1394). کمیت یا کیفیت؟: ارزیابی تطبیقی تولید علم ایران، ترکیه و مالزی طی سال‌‌های 2013-1996. کاسپین، 2(1): 33-38.

25. میرحق‌‌‌جو، س. (1392). تحلیل علم‌سنجی مجله مطالعات قرآنی. مطالعات قرآنی، 4(16): 141-155.

26. نوری، ر؛ زارع‌‌فراشبندی، ف. (1391). بررسی عملکرد پژوهشگران مسلمان در نشر مقالات موجود مرتبط با قرآن کریم در حوزه پزشکی در پایگاه اطلاعاتی اسکوپوس. قرآن و طب، 4(1): 127-131.

27. نیازی، م.؛ شفائی‌‌مقدم، ا. (1394). تبیین رابطه میزان نوگرایی و مصرف کالاهای فرهنگی: مطالعه موردی دانش آموزان دختر مقطع متوسطه شهرستان کاشان در سال تحصیلی 1392- 1391. پژوهش‌‌نامه زنان، 6(2): 171-188.