گسست معرفتشناختی پارادایمهای فلسفی از نظر ریچارد رورتی | ||
| پژوهشهای فلسفی -کلامی | ||
| مقاله 5، دوره 12، شماره 3 - شماره پیاپی 47، خرداد 1390، صفحه 127-144 اصل مقاله (277.75 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22091/pfk.2011.135 | ||
| نویسنده | ||
| شهلا اسلامی* | ||
| استادیار دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات | ||
| چکیده | ||
| در این مقاله، نظریه رورتی در مورد پارادایمهای فلسفی را در دو مرحله بررسی میکنیم: ابتدا به توصیف و تحلیل دیدگاه تاریخیگرایانه او در مورد مسائل فلسفی میپردازیم. در این مرحله، رورتی نشان میدهد که تاریخ فلسفه، شامل سه پارادایم متافیزیک، معرفتشناسی و فلسفه ذهن است که هر یک از این پارادایمها مسائل مخصوص به خود را دارند. رورتی با کار درمانگری خود به خطای فلاسفه در به کار بردن مسائل فلسفی مخصوص به یک پارادایم در پارادایم دیگر، اشاره میکند و به دیدگاه بازنماییگرایانه فلاسفه انتقاد میکند. پس از آن، دیدگاه اصلی رورتی در مورد شناخت بررسی میشود که نهایتاً رورتی به این نتیجه میرسد که مسائل فلسفی به جای حل شدن باید کنار گذاشته شوند. در مرحله دوم بررسی نظریه رورتی به انتقادات مهم، از جمله انتقادات هابرماس و تیلور پرداخته میشود. فلاسفه اخیر گسست معرفتی میان پارادایمهای فلسفی را قبول ندارند. در نتیجهگیری، دیدگاه رورتی در مورد پارادایمهای فلسفی نقد و بررسی میشود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| رورتی؛ پارادایمهای فلسفی؛ اصالت بازنمایی؛ فلسفه؛ گسست معرفتی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Epistemological Discontinuity of the Philosophical Paradigms from Rorty’s Viewpoint | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Shahla Islami | ||
| چکیده [English] | ||
| In this article, Rorty’s theory of philosophical paradigm is considered in two stages: at first we describe and analyze his historical view about philosophical problems. In this stage, Rorty shows that philosophical history consists of three paradigms; metaphysics, epistemology and philosophy of mind, each of which has its own special problems. Rorty pointed with his therapeutic method to the errors of philosophers in applying philosophical problems that related to one paradigm to another one, and he criticized representationalism. After that, his original view about knowledge was considered; he finally comes to this conclusion that philosophical problems should be set aside rather than solved. In the second phase of examining his view, we express some important criticisms including those of Habermas and Tailor. The latter disagrees with Rorty about discontinuity of philosophical paradigm. In the conclusion, Rorty’s view about philosophical paradigms is examined and criticized. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Rorty, philosophical paradigms, representationalism, Philosophy, epistemic discontinuity | ||
| مراجع | ||
|
کوهن، توماس اس.، 1383، ساختار انقلابهای علمی، عباس طاهری، تهران، نشر قصه.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,639 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 855 |
||